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“ … La cultura greca arcaica era fondata sull’oralità mimetico-poetica e aveva come punti di riferimento i poemi di Omero ed Esiodo, … “… se dovesse discendere nuovamente quelle ombre e contendere con coloro che son rimasti sempre prigionieri … Il primo atteggiamento è di ombre del sapere. Questa allegoria vuole spiegare la conoscenza; nella caverna vediamo l’uomo chiuso ed incatenato, con le spalle rivolte alla luce, la testa bloccata in modo che egli sia impossibilitato a vedere le cose reali, condannato a vedere le ombre del reale che si proiettano sulla parete dell’antro. In realtà egli sembra applicare la logica eraclitea del divenire al mondo sensibile, riservando la logica dell’essere immutabile parmenidea al mondo delle idee. Così la pretesa evoluzione della società, che andrebbe chiamata solo trasformazione, sembra essere effetto esclusivamente del mutamento tecnologico (effetto McLuhan) , che progressivamente ha spostato l’uomo dal legame diretto con la natura, con la quale egli si confrontava in modo individuale e direttamente senza l’ausilio di alcun oggetto. La mediazione e l’incontro-scontro tra società e culture diverse oggi avviene in pratica a tempo zero, in tempo reale, non ci sono più ammortizzatori; il tempo fisico, che era necessario per spostarsi dall’Europa all’Africa e per entrare nella mentalità di paesi diversi, costituiva in qualche modo una barriera da superare che faceva da freno rispetto ad un processo di accostamento istantaneo di culture diverse; oggi queste barriere tendono a cadere. I filosofi del tempo diedero le loro interpretazioni: Talete (624-548 a.C.) di Mileto, lo individuò nell’acqua; opzioni in franchi Anassimandro (Mileto 610-546 a.C), fu sostenitore dell’esistenza di un elemento primordiale indefinito : l’apeiron e fu precursore dell’evoluzionismo di Darwin; Anassimene (Mileto sec. VI) lo individuò nell’aria intesa, come soffio vitale; Eraclito (576-480 a.C.) di Efeso lo individuò nel fuoco e con la sua “panta rhei” concepì il mondo come un sistema di opposti; Empedocle (490-432) di Agrigento, aggiunse la terra originando la teoria dei quattro elementi (acqua, aria, terra, fuoco) uniti o disgregati da Amore ed Odio.

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L’idea ci guiderà per secoli fino all’Ottocento, periodo nel quale grazie ai ragionamenti sulle geometrie non euclidee e sulle logiche non aristoteliche, l’idea di insiemi di postulati arbitrari e di logiche polivalenti va a sostituirsi all’idea originale, dando il via a quelle meravigliose teorie che hanno, nella prova di Gödel , il giusto ridimensionamento della visione assiomatica della matematica, della logica e dei sistemi razionali in genere. E’ una previsione di metodo quella di Platone, del tutto in sintonia con quella che sarà la scoperta delle geometrie non euclidee e con la conquista della teoria della relatività! Quando poi ci si libera dalle catene e si conquista una visione di luce e di bene si è di fatto osservato un evento e di questo evento si sono colte sfaccettature che prima non erano nel bagaglio informativo del prigioniero. Le scelte sono tra l’amore per i libri e la legge che rappresentava, simbolicamente tra le due donne, stessa faccia di differenti medaglie. Ricordiamoci che il denaro che possiamo investire adesso è di universe trading ltd tipo gratuito ed è virtuale. Il fatto che su di essa si riversa una tradizione culturale porta alla confezione di prodotti che sanno accoppiare diverse componenti: l’eleganza, il gusto, un certo tipo di stile che proviene da lontano…

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Il dibattito se il villaggio globale sia stato o meno realizzato e in che senso, lo studio delle interazioni conseguenza dei conflitti prodotti è aperto. L’avvento di questa immersione nel mondo della comunicazione ha creato quella comunità allargata, sparsa sulla faccia della terra, alla quale abbiamo dato il nome di villaggio globale, sede permanente di differenti forme di interazioni e cooperazioni, ma anche di profondi conflitti, che sembrerebbe essere una novità radicale. Ancora, tanto più ci immergiamo nel mondo dell’informazione ampia e condivisa proveniente dal villaggio globale, tanto più si evidenzia la nostra militanza nella cosiddetta folla delle solitudini. I primi ritrovamenti riguardano la civiltà delle comunità di Mallia, Festo, Cnosso dove, attorno al 1200 a.C., si era sviluppata un’importante cultura dei palazzi. E’ evidente, che la globalizzazione non può significare estinzione di queste caratteristiche, ma anzi ciascun territorio dovrà riuscire ad esaltare le proprie caratteristiche locali per poter riuscire meglio a competere sul mercato globale.


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Dovresti considerare se hai le competenze per comprendere al meglio come funziona un investimento e se puoi permetterti di correre il rischio elevato di perdere i tuoi soldi. L’espediente originario era forse quello di chiedere di ripetere quel che si intendeva dire, costringendo l’interlocutore a riformulare sempre meglio una enunciazione ritenuta non soddisfacente. Nella logica del potere non era sufficiente aver disperso ed isolato i rappresentanti del vecchio ordine sociale, magari sradicandoli dai luoghi di nascita e allontanandoli dalle tombe degli antenati, dopo averli sottomessi ed umiliati; occorreva fare anche la guerra segnali di opzioni binarie pagati alle loro idee e ai sistemi con i quali le stesse erano veicolate. Il panorama italiano generalmente è nato sulla scorta della lezione, dell’impianto concettuale del Neoempirismo, del Circolo di Vienna. Sotto questo profilo l’Epistemologia è un discorso che da un livello differente da quello in cui si svolge la pratica della conoscenza e della ricerca, la pratica operativa, quella della scienza, indaga i linguaggi, le strutture, le forme: si chiede ad esempio che cos’è una legge scientifica, qual è il rapporto tra teoria ed esperimento all’interno del discorso scientifico, si pone domande che riguardano le specificità dell’impianto logico-concettuale della scienza. Però oggi si tende, sulla scorta di Von Foerster - un esperto di Intelligenza artificiale e di Cibernetica - a dare una derivazione etimologica diversa, meno plausibile sotto il profilo puramente linguistico però più significativa sotto il profilo concettuale, cioè epi-istenai (επι-ίστεναι), “stare sopra”, che rende bene l’idea di una articolazione in più livelli del discorso che riguarda la conoscenza, cosa che d’altronde troviamo anche nelle lingue moderne, come ad esempio nel termine inglese understand.


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